Pedro da Veiga

OFICIAIS NA RESERVA FICAM PTs DA VIDA COM CENSURA DO GENERAL ENZO AO MANIFESTO INTERCLUBES MILITARES

2012-02-24T14:44:00.000-02:00

Jorge Serrão – Alerta Total

O Núcleo que trabalha internamente contra as Forças Armadas jogou a favor de mais uma pressão antidemocrática do Governo do Crime Organizado. O comandante do Exército, Enzo Perri (foto ao lado), deu pessoalmente a ordem para que fosse retirado do ar e “desautorizado” o teor do “Manifesto Interclubes Militares”. O texto cobrava da presidenta e chefona-em-Comando Dilma Rousseff uma manifestação democrática diante de declarações revanchistas e inconstitucionais (contra a Lei de Anistia) feitas pela ministra da Secretaria de Direitos Humanos, Maria do Rosário, e pela nova ministra da Secretaria das Mulheres, Eleonora Menicucci.

Ontem, depois da censura política imposta pelo General Enzo, no site do Clube Militar chegou a ser postada uma mensagem lacônica, logo retirada do ar: "Com relação à nota Manifesto Interclubes Militares de 16/02/2012 os presidentes dos clubes militares desautorizam o referido documento". O manifesto foi assinado por militares na reserva: os presidentes do Clube Militar, General de Exército Renato Cesar Tibau Costa, do Clube Naval, Vice-Almirante Ricardo Antonio da Veiga Cabral e do Clube da Aeronáutica, Tenente-Brigadeiro Carlos de Almeida Baptista.

O manifesto, que assustou os oficiais melancias e irritou o Palhaço do Planalto (símbolo vivo do podre poder da República Sindical-capimunista dos Petralhas), foi direto ao ponto: "Os Clubes Militares expressam a preocupação com as manifestações de auxiliares da presidente sem que ela, como a mandatária maior da nação, venha a público expressar desacordo com a posição assumida por eles e pelo partido ao qual é filiada e aguardam com expectativa positiva a postura de presidente de todos os brasileiros e não de minorias sectárias ou de partidos políticos”.

Maria do Rosário ameaçara os militares, com a tese revanchista de que a Comissão da Verdade (que investigará violações aos direitos humanos durante o regime) pode levar a punições criminais. Os militares ficaram PTs da vida com Maria do Rosário por ela ter esquecido que o Supremo Tribunal Federal já assegurou que a Lei da Anistia (de 1979) continua valendo para todos os casos. Eleonora Menicucci, ex-companheira de prisão de Dilma e parceira dela em grupos terroristas de esquerda na década de 60-70, criticou a ditadura em discurso. Na festinha do seu aniversário de 32 anos, o PT também provocou os militares, resolvendo que deve resgatar seu papel na retomada da democracia. A “democracia” deles, com atos de ameaças e censuras inconstitucionais, só pode ser traduzida como o “governo do Demo”. Militares da reserva ficaram PTs da vida com a ordem do General Enzo que favoreceu o revanchismo petralha.

Releia a íntegra do manifesto (agora oficialmente desautorizado) no Alerta Total: http://www.alertatotal.net/2012/02/manifesto-interclubes-militares.html

Exército de Verdade

Vale a pena assistir a este vídeo que mostra a verdadeira face do Exército Brasileiro na Defesa da Pátria.

Tomara que a explanação do General Villas-Boas também não seja censurada e acabe retirada do ar por ordens superiores dadas por integrantes melancias do Núcleo que parece sonhar com a “quinta estrela” (a vermelha dos petralhas):

http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=DLf_kJUMM6k&feature=endscreenRASILEIROS

NOSSOS ERROS E CULPA

2012-02-24T11:31:00.001-02:00

Por *João Bosco Leal

Lendo um discurso intitulado "Fizemos algo errado", realizado por Oscar Arias, Presidente da Costa Rica, durante reunião da Cúpula das Américas ocorrida em Trinidad e Tobago, em abril de 2008, fiquei surpreso com muitos dados que até então me eram desconhecidos e com a crítica espetacularmente realista e construtiva que ele fez a todos os países latino-americanos.

Em primeiro lugar o presidente chama a atenção de todos os outros presidentes dos países da América Latina e Caribe ali presentes, sobre o fato de sempre se dirigirem aos Estados Unidos da América para pedir-lhes coisas, reclamar de algo ou culpá-los por todos os problemas, passados, presentes e futuros da região.

Oscar Arias passou então a lembrá-los que a América Latina possuiu universidades antes do que os Estados Unidos criassem Harvard e William & Mary, que são as primeiras universidades desse país e que, até 1750, os países do continente americano eram praticamente iguais: todos eram pobres.

Lembrou ainda que, com o surgimento da Revolução Industrial ocorrida na Inglaterra, diversos países como Austrália, Canadá, Estados Unidos, França e Nova Zelândia seguiram por esse caminho, enquanto os países da América Latina não se deram conta da chance que passava, e perderam a oportunidade de iniciar nessa nova etapa juntamente com os outros.

Que comparando historicamente nossos países com os Estados Unidos, por aqui não surgiu nenhum português ou espanhol que, como John Winthrop com uma Bíblia em sua mão, sugerisse a criação de uma Cidade sobre uma Colina, que brilhasse, como fizeram os peregrinos evangélicos que chegaram aos Estados Unidos e que à apenas 50 anos o México era mais rico que Portugal e que o Brasil possuía uma renda per capita maior que o da Coréia do Sul, a de Honduras era maior que a de Cingapura, que hoje apresenta uma renda anual de US$ 40.000 por habitante.

Em 1950 cada cidadão americano era quatro vezes mais rico que um latino-americano e hoje ele já é 10-15 vezes mais rico que os latinos e isso não por culpa dos Americanos, mas exclusivamente nossa, por diversas políticas errôneas e equivocadas adotadas durante décadas e até séculos, como o fato de, enquanto os países ricos destinam US$ 100 milhões para aliviar a pobreza de 80% da população mundial, os países latino-americanos destinam US$ 50 milhões em armas e soldados.

Quem seria nosso inimigo senão a falta de educação, o analfabetismo, os gastos mínimos com a saúde pública, a não implantação da infraestrutura necessária, os caminhos, estradas, portos e aeroportos, as comunicações, os raríssimos investimentos na implantação de novas hidrelétricas ou na geração de novas fontes de energia, sem a qual não haverá progresso e o baixíssimo nível da educação existente em nossos países - onde de cada 10 alunos que iniciam o nível secundário só um o conclui - e que mantém as universidades como as dos anos 60, 70 ou 80.

Enquanto continuamos discutindo sobre todos os "ismos", capitalismo, socialismo, comunismo, liberalismo, neoliberalismo, social-cristianismo - ideologias que já devíamos ter enterrado há muito tempo -, os países asiáticos encontraram o "ismo" mais realista e apropriado para o final do século XX e para o XXI, o "pragmatismo", pois quando se deu conta de que seus próprios vizinhos estavam enriquecendo de uma maneira muito acelerada, Deng Xiaoping visitou Cingapura e a Coréia do Sul, e ao regressar a Pequim disse aos velhos camaradas maoístas: "Bem, a verdade, queridos camaradas, é que a mim não importa se o gato é branco ou negro, só o que me interessa é que cace ratos" e "a verdade é que enriquecer é glorioso". E desde 1979 a economia chinesa cresce sempre acima de 11% ao ano e tirou 300 milhões de habitantes da pobreza.

Recentemente, o economista Gabriel Palma, da Universidade de Cambridge, chamou a atenção para o processo de desindustrialização vivenciado pelo Brasil. Ele lembra que “em 1980 o parque industrial brasileiro era maior que o da China, Coréia do Sul, Tailândia e Malásia somados, mas que em 2010, a indústria brasileira representou menos de 15% do que esses países somados produziram”, concluindo que “construir o que nós construímos, e depois destruir, em tão pouco tempo, é um ato de vandalismo econômico sem igual”.

Não culpe ninguém por seus fracassos, pois cada um é responsável por suas escolhas e arcará com as devidas consequências, mas quando as opções são realizadas por governantes, quem paga é a população.

*João Bosco Leal - Jornalista, escritor, articulista político e produtor rural

FEMINISTA DEFENDE EXCISÃO DO CLITÓRIS

2012-02-23T22:40:00.000-02:00

Por Janer Cristaldo
Min kära finska:

Terve! De fato, tenho visto não poucas mulheres apoiando as práticas bárbaras do Islã. Em meus círculos, conheço inclusive uma professora universitária que defende incondicionalmente os cabeças-de-toalha. São hábitos culturais – afirma – temos de respeitá-los. Afinal, não é o clitóris dela que é cortado. São todas, invariavelmente, de esquerda. E votam no PT, é claro. Têm outra característica em comum: jamais estiveram em países árabes nem sonham em visitá-los.

É difícil entender como uma mulher pode defender a tirania exercida sobre milhões de mulheres. Esta atitude corre por conta do assim chamado multiculturalismo, que pretende tomar a defesa das minorias. Como se muçulmanos fossem minoria. As aguerridas feministas, que brandiram lanças contra o macho ocidental, permanecem silentes ante a mutilação física e opressão das muçulmanas pelo macho árabe.

Você deve lembrar-se da Germaine Greer, a escritora e ativista australiana autora de A Mulher Eunuco (1970), no qual descrevia ligações sobre o relacionamento sexual entre homens e mulheres e a dominação sexual. Greer reivindicava a liberdade. Considerava que as mulheres são "o verdadeiro proletariado, a maioria verdadeiramente oprimida" e que a "revolução só pode ficar mais perto com a retirada do apoio delas ao sistema capitalista". Para a autora, a mulher é "o verdadeiro eunuco" da humanidade.

A mulher ocidental é claro, esta mulher que pode ter propriedades, que pode ser presidente, ministra ou deputada, que tem o direito de escolher seu parceiro, que pode inclusive dar-se ao luxo de não escolher nenhum, que trabalha e faz o que bem entende com seu salário. Quando se trata da mulher africana, Greer tem outro discurso.

Para a feminista australiana, a mutilação genital das meninas deve ser restituída a seu contexto. Tentar impedi-la constituiria uma agressão de identidade cultural.

“As mulheres africanas que praticam a mutilação genital o fazem, primeiro e antes de tudo, porque elas julgam o resultado mais atraente. A jovem que fica deitada sem reclamar quando o excisor lhe corta o clitóris com duas pedras demonstra com isso que ela será uma boa esposa, que saberá mostrar-se à altura de todas as angústias da gravidez e das necessidades cotidianas. (...) As mulheres ocidentais, ornadas com o verniz de suas unhas (incompatível com o trabalho manual), com seus sapatos de salto alto (desastrosos para a postura e para as costas, e completamente inadaptados a longas marchas por caminhos difíceis), e com seus sutiãs, denunciam a circuncisão feminina sem suspeitar um segundo de todo o absurdo de seu comportamento.”
Quem te viu e quem te vê! Para começar, a autora emprega um sutil eufemismo para denominar uma mutilação brutal: fala em circuncisão feminina. Continuando, como se verniz, saltos altos e sutiãs fossem torturas comparáveis à excisão do clitóris que, consequências fisiológicas à parte, incapacita a mulher para o prazer sexual. E como se a mulher ocidental fosse obrigada a usar verniz, saltos altos e sutiãs, sob pena de banimento da sociedade onde vive.

Estes dados, min kära finska, extraio do livro de Ayaan Hirsi Ali, Nomade. Em dezembro de 2007, em Melbourne, quando Greer fazia uma palestra sobre Jane Austen, a escritora australiana Pamela Bone perguntou-lhe se ela via um paralelo entre o conceito de honra familiar em Orgulho e Preconceito e os conceitos de honra familiar nas sociedades do Oriente Médio contemporâneas. Perguntou-lhe ainda porque as feministas ocidentais pareciam tão reticentes a se pronunciar contra os crimes pela honra. Greer sai pela tangente:

- É muito delicado. Me sugerem o tempo todo ir ao Darfour interrogar as vítimas de estupro. Eu posso me dirigir às vítimas de estupro, aqui. Por que deveria falar das vítimas de estupro no Darfour?
- Porque lá é bem pior – replica Bone. - Quem disse isso? – pergunta Greer.

Como se os estupros no Darfour fossem matéria desconhecida no Ocidente. Pamela Bone explica que ela fora ao Darfour e lhe assegurou que lá a situação era nitidamente mais grave.

Serenamente, responde a feminista:

- Enfim, eu diria que é muito delicado tentar mudar a cultura dos outros.

Que as sudanesas se lixem – foi o que no fundo disse Greer. Para a feminista, as sudanesas, mesmo castradas, não são os verdadeiros eunucos da humanidade. De minha parte, diria que é muito mais que delicado: é impossível. O Ocidente pode invadir todo o universo islâmico com seus tanques e aviões e mesmo assim não conseguiria mudar estas práticas ancestrais. Mas que ao menos não se justifique o crime, como o faz Germaine Greer. Parafraseando Camus: não se pede um mundo onde não se cometa crimes - não somos loucos a tal ponto! - mas onde ao menos o crime não seja legitimado.

Você me conta que a imigração virou indústria, empregando milhares de psicólogas, assistentes sociais, e outras profissionais do tipo. A maioria mulheres. “É do interesse deles/delas que se abram mais e mais centros de refugiados, que cada somali traga sua família pra cá. E quanto menos o imigrante se integra na sociedade, mais ele vai precisar da assistência, o que gera mais emprego”.

Este é o mal das assistentes sociais. Sem miséria, não têm emprego. Mutatis mutandis, já vi isso aqui ao lado de casa. Nos anos 90, quando sumiram, sei lá por que razões, os mendigos do largo em torno ao metrô Santa Cecília, li a reclamação de uma assistente social num jornaleco do bairro: “onde estão nossos mendigos? Quem os tirou da praça? Queremos nossos mendigos de volta”. Não por acaso, quem fazia esta pergunta era uma mulher.

Tudo isto decorre da atual falta de nortes às esquerdas. Morto e sepultado o comunismo, dele herdaram uma de suas piores facetas, o antiamericanismo. Ou anti-imperialismo, no jargão lá deles. No fundo, ódio ao Ocidente e seus valores. O Islã se opõe ao Ocidente? O inimigo de meu inimigo é meu amigo.

Não vais ouvir, minha cara, da boca de nenhum militante de esquerda, qualquer repúdio às atrocidades sofridas pelas mulheres no universo islâmico.

- Enviado por Janer @ 7:42 PM

MILTOM LUIZ PEREIRA, DOUTOR DA MAIOR CAUSA, A JUSTIÇA DA NOSSA GENTE

2012-02-23T17:41:00.001-02:00

“A glória deve ser conquistada; a honra, por sua vez, basta que seja perdida”.

Arthur Schopenhauer

Por José Eugênio Maciel

Dr. Miltom discursando, na Pça. São José (foto PVeiga)

Em 1959 ele veio para advogar, tendo escolhido o interior do Paraná por considerar maior a possibilidade de ser promissora a carreira. Sempre um estudioso dedicado e notável do Direito, trouxe para Campo Mourão a família, uma máquina de escrever e a vontade incansável do labor. Em pouco tempo se afeiçoou ao lugar de uma maneira tal que parecia ter nascido aqui e era nítida a identidade mourãoense estabelecida entre o doutor Miltom Luiz Pereira e os moradores.

Desde a sua chegada para morar e trabalhar, ele foi rapidamente amealhando amigos, os quais manteve laços tão fortes que se mantiveram vivamente estreitados ao longo da vida. As relações pessoais e profissionais, sempre exercidas com atenção, esmero e elegância, que ao mesmo tempo eram simples e fraternas, foram determinantes para que ele tomasse a decisão de disputar a prefeitura. O processo eleitoral começara com o favoritismo do adversário de conhecida e tradicional família, Trombini, o madeireiro e industrial Ivo Mário. Alem disso, o doutor Miltom residia há pouco tempo e talvez lhe faltasse experiência político-eleitoral. A vitória foi indiscutível, o jovem advogado venceu o pleito com 6.034 votos e Ivo Trombini recebeu 3.130 sufrágios. Antes de assumir o cargo em dezembro de 1963, cabe registrar um gesto raríssimo em termos da política atual. O doutor Miltom foi a residência do então adversário das eleições para dizer que gostaria de contar com Ivo para administrar Campo Mourão, oportunidade em que Trombini foi elogiado pelas qualidades e o modo como se deu a disputa, embora intensa, pautada pelo respeito.

Ainda tangente aquelas eleições, existe um fator primordial que empolgou o eleitorado, a oratória do doutor Miltom. Os discursos dele sempre foram verdadeiras peças de oratória, repletas de brilho, verve que combinava razão e emoção. Em qualquer das ocasiões, pouco antes de iniciar a fala, o silêncio dos presentes se fazia em sinal de respeito, interesse e satisfação. A rica cultura jurídica e humanística eram a base, somada à criatividade de ilustrar com fatos históricos, enaltecimentos das pessoas os quais era exímio nos elogios eloquentes e sinceros. A dicção e o timbre de voz eram claros e que permitiam a fluidez da palavra manifesta com as ênfases, ponderações necessárias, dando rítimo certo. Era um líder político e a oratória tantas vezes foi capaz de análises e diagnósticos coerentes e lúcidos, assim como de chamamento voltado para mobilizar a coletividade e sempre a almejar o desenvolvimento de Campo Mourão. Em várias oportunidades, muitas décadas depois, ao vistar a nossa cidade, muitos faziam questão de comparecer para rever o amigo e também com o interesse de ouvi-lo ao usar da palavra, numa rememoração extraordinariamente tão histórica quanto atual.

Sem comparar ou desmerecer as gestões municipais anteriores, o doutor Miltom desde o começo propôs uma transformação total que se caracterizasse efetivamente por um novo e moderno modelo de gestão pública, era urgente e inadiável acelerar o processo desenvolvimentista. E cabia a própria prefeitura dar o exemplo, e ela o fez com a construção da praça São José e a rodoviária, espaços e equipamentos modernos, funcionais e arquitetonicamente belos para época e mesmo para os padrões atuais, especialmente o prédio que foi estação e que hoje abriga a Biblioteca Professor Egyidio Martello. “Conversei com as irmãs para que elas construíssem um novo Instituto, pois aquele grande casarão no centro da cidade estava ultrapassado, ainda mais com a nova rodoviária”, disse-me ao se referir ao hoje Colégio Santa Cruz. “Criamos um meio eficiente e justo de controle orçamentário e de cobrança de impostos e taxas, fui obrigado a aumentar os impostos para fazer frente às obras que pretendíamos realizar”, lembrou também o ex-prefeito.

Durante o tempo em que foi prefeito manteve um relacionamento direto com o povo, e ficou marcado o fato de, todas as semanas, o doutor Miltom comparecia à pioneira Rádio Difusora Colmeia quando prestava contas da Administração, mencionando valores, informando das obras e serviços prestados.

Fora de qualquer dúvida, qualquer que seja a lista que se elabore enumerando os considerados melhores prefeitos, sem dúvida que em todas elas o nome do doutor Miltom irá constar, dada à projeção que teve Campo Mourão, tendo recebido importante título em 1966, como “Município Modelo”.

Convém salientar que Campo Mourão sempre ficou plenamente associada ao doutor Miltom, que por sua vez, sempre fez questão de salientar o fato de ter administrado o Município, bem como afirmava com incontida alegria os muitos amigos que ele prazerosamente soube cativar. A propósito, quando ele era ministro do Superior Tribunal de Justiça, estive em Brasília e aproveitei a ocasião para visitá-lo. Naturalmente que tive que me identificar e no gabinete dele a secretária me fez várias perguntas do tipo o que eu queria com ele e quem eu era. Ao respondê-la que era apenas uma rápida visita, frisei que eu era o filho do “seu” Eloy Maciel e da dona Elza, “lá de Campo Mourão”. Foi então que ele próprio abriu a porta após a secretária avisá-lo e veio me receber. Pude perceber o grande carinho pela nossa cidade e também pelos meus saudosos pais. O doutor Miltom perguntou se eu precisava de alguma coisa e se poderíamos jantar ou almoçar. Informei a ele que logo mais eu embarcaria de volta ao Paraná.

Orador brilhante, estudioso do direito, professor, a magistratura era praticada por ele com zelo, denodo e profunda sapiência ao julgar. De juiz federal chegou a ministro do STJ pelo notório saber, sabatinado pelo Congresso Nacional recebeu elogios. Sem dúvida, no meio jurídico até se aposentar compulsoriamente e antes como administrador, ele levou e elevou o nome de Campo Mourão, sempre com carinho, respeito e profunda ligação que manteve mesmo não morando mais aqui.

O “fusca” é a história mais conhecida e a mais bela da vida dele e como parte importante da nossa história mourãoense. O carro simboliza a gratidão em sentido duplo. Foi iniciativa da população em presenteá-lo com um wolskwagen zero quilômetro, cabendo salientar que muita gente humilde fez questão de colaborar, se modestamente em termos de valor monetário, mas com enorme sentimento de gratidão ao “grande” prefeito, o “doutor Miltom”, como se referiam a ele. Gratidão que é do povo e foi também a gratidão da vida toda dele, já que jamais se desfez do carro, “dentro dele é mágico, eu estou em Campo Mourão”.

Homem honrado ante a sua querida família, decente em todas as suas atividades, visão humanística própria das pessoas que compreendiam os bons sentimentos da sua gente, ele conhecia o descortinar dos horizontes que não fossem apenas sonhos, mas, a começar pelo sonhar, o doutor Miltom agia de modo a edificar um novo tempo que até parecia muito distantes a ponto de ser inalcançável, mas que se tornava presente, perene, verdadeiro. Humilde, falava com conhecimento de causa porque sabia ouvir, refletia, tomava decisões sem se arredar da ética, do espírito público e da justiça, foi sempre por tal motivo que o povo o chamava de doutor, com orgulho, respeito.

Com o sentimento de eterna gratidão, Adeus, doutor Miltom.

DIA INTERNACIONAL DO MAÇOM

2012-02-23T11:41:00.000-02:00

Hiram Reis e Silva, Porto Alegre, RS, 22 de fevereiro de 2012

Da luz, que si difunde, sagrada filosofia

surgiu no mundo assombrado, a pura maçonaria.

Da razão, parte sublime, sacros cultos merecia

altos heróis adoraram, a pura maçonaria.

(Hino da Maçonaria – D. Pedro I)

A maçonaria é uma associação iniciática, filosófica, filantrópica e educativa, de caráter universal, que cultiva os princípios da liberdade, igualdade e fraternidade. Os maçons estruturam-se e reúnem-se em células autônomas, conhecidas como Lojas.

- Maçonaria e a nacionalidade Brasileira

A história da maçonaria, participando de todos os momentos importantes de nossa pátria, se confunde com a própria nacionalidade brasileira. Sob o lema da Liberdade, Igualdade e Fraternidade, os irmãos maçons foram os principais mentores intelectuais e atores de todos os grandes movimentos pátrios. Sua ação foi fundamental na Inconfidência Mineira, Independência, Revolução Farroupilha, Lei do Ventre livre, Libertação dos escravos e a criação da República. Dentre tantos personagens importantes de nossa história podemos citar alguns ilustres maçons como: Álvares Maciel, Barão de Mauá, Bento Gonçalves, Castro Alves, Dom Pedro I, Duque de Caxias, Frei Caneca Garibaldi, Gonçalves Ledo, Joaquim Nabuco, José Bonifácio de Andrada, Marechal Deodoro, Padre Feijó, Quintino Bocaiúva, Rui Barbosa…

Publicamos o texto de Gerald Koppe Junior como uma singela homenagem a todos os homens livres e de bons costumes.

- 22 de fevereiro, Dia Internacional do Maçom e sua História.

Fonte: Gerald Koppe Junior

Nos dias 20, 21 e 22 de fevereiro de 1994, realizou-se em Washington, nos Estados Unidos, a Reunião Anual dos Grãos-Mestres das Grandes Lojas da América do Norte (Estados Unidos, Canadá e México).

Na ocasião, estiveram presentes como Obediências Co-Irmãs (Sister Jurisdictions), a Grande Loja Unida da Inglaterra, a Grande Loja Nacional Francesa, a Grande Loja Regular de Portugal, a Grande Loja Regular da Itália, O Grande Oriente da Itália, a Grande Loja Regular da Grécia, a Grande Loja das Filipinas, a Grande Loja do Irã, no exílio; além do Grande Oriente do Brasil, com uma delegação chefiada por seu Grão-Mestre Francisco Murilo Pinto, que ali estava como observador.

Ao encerramento dos trabalhos, o Grão-Mestre da Grande Loja Regular de Portugal, Ir.'. Fernando Paes Coelho Teixeira apresentou uma sugestão encampada pelos Grãos-Mestres de todas as Grandes Lojas dos Estados Unidos e mais as do México e Canadá, no sentido de fixar o dia 22 de fevereiro como o DIA INTERNACIONAL DO MAÇOM, a ser comemorado por todas as Obediências reconhecidas, o que foi totalmente aprovado.

E por que 22 de fevereiro?

Porque foi no dia 22 de fevereiro de 1732, em Bridges Creek, Na Virginia (EUA), que nasceu GEORGE WASHINGTON, o principal artífice da independência dos Estados Unidos. Nascido pouco depois do início da Maçonaria nos Estados Unidos - o que ocorreu em 23 de abril de 1730, no estado de Massachussets - Washington foi iniciado a 4 de novembro de 1752, na “Loja Fredericksburg nº 4”, de Fredericksburg, no estado da Virginia; elevado ao grau de Companheiro em 1753, e exaltado a Mestre em 4 de agosto de 1754.

Representante da Virginia no 1º Congresso Continental (1774) e Comandante-geral das forças coloniais (1775) dirigiu as operações, durante os cinco anos da Guerra de Independência, após a declaração de 1776. Ao ser firmada a paz em 1783, renunciou à chefia do Exército, dedicando-se então aos seus afazeres particulares. Em 1787, reunia-se, em Filadélfia, a Assembléia Constituinte, para redigir a Constituição Federal e Washington, que era um dos Delegados da Virginia, foi eleito, por unanimidade, para presidi-la. E, depois de aprovada a Constituição, havendo a necessidade de se proceder à eleição de um Presidente, figura nova na política norte-americana, Washington, pelo seu passado, pela sua liderança, e pelo prestígio internacional de que desfrutava, era o candidato lógico e foi eleito por unanimidade, embora desejasse retornar à vida privada e dedicar-se às suas propriedades.

Como Presidente da República norte-americana, nunca olvidou a sua formação maçônica: ao assumir o seu primeiro mandato, em abril de 1789, prestou o seu juramento constitucional sobre a Bíblia da “Loja Alexandria nº 22”, da qual fora Venerável Mestre em 1788; em 18 de setembro de 1783, como Grão-Mestre pro-tempore da Grande Loja de Maryland, colocou a primeira pedra do Capitólio - o Congresso norte-americano - apresentando-se com todos os seus paramentos e insígnias de alto mandatário Maçom. Falecido em 14 de dezembro de 1799, seu sepultamento ocorreu no dia 18, em sua propriedade de Mount Vernon, numa cerimônia fúnebre Maçônica, dirigida pelo Reverendo James Muir, capelão da “Loja Alexandria nº 22”, e pelo Dr. Elisha C. Dick, Venerável Mestre da mesma Oficina.

Como se vê, a criação do DIA INTERNACIONAL DO MAÇOM representou uma homenagem mais do que justa a um grande maçom, além de também ser historicamente pertinente.

O Grande Oriente do Brasil, através do Decreto nº 003, de 10/02/95, do seu Grão-Mestre Francisco Murilo Pinto, atendeu à recomendação da reunião das mais importantes potências Maçônicas do mundo, e passa há comemorar o DIA INTERNACIONAL DO MAÇOM a 22 de fevereiro, com plenas justificativas maçônicas e históricas.

- Livro

O livro “Desafiando o Rio-Mar – Descendo o Solimões” está sendo comercializado, em Porto Alegre, na Livraria EDIPUCRS – PUCRS, na rede da Livraria Cultura (http://www.livrariacultura.com.br) e na Livraria Dinamic – Colégio Militar de Porto Alegre.

Para visualizar, parcialmente, o livro acesse o link:

http://books.google.com.br/books?id=6UV4DpCy_VYC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false

- Coronel de Engenharia Hiram Reis e Silva

Professor do Colégio Militar de Porto Alegre (CMPA); Presidente da Sociedade de Amigos da Amazônia Brasileira (SAMBRAS); Vice- Presidente da Academia de História Militar Terrestre do Brasil – RS (AHIMTB – RS); Membro do Instituto de História e Tradições do Rio Grande do Sul (IHTRGS); Colaborador Emérito da Liga de Defesa Nacional.

Site: http://www.amazoniaenossaselva.com.br

E-mail: hiramrs@terra.com.br

Blog: http://www.desafiandooriomar.blogspot.com

A MORTE COMO SOLUÇÃO ECOLÓGICA

2012-02-22T21:35:00.000-02:00

Graças à atuação de órgãos como a UNESCO e a ONU, logo o controle populacional será consenso entre milhões de pessoas, que irão trabalhar de forma “ecologicamente correta”, para sua própria destruição

Por Cristian Derosa postado in O Santo Ofício

Em 1968, Paul R. Ehrlich deixou militantes de esquerda e direita horrorizados com o livro Population Bomb. Os de esquerda o acusavam de nazismo por querer matar metade da população pobre e os de direita por violar os direitos individuais e desvalorizar a vida humana.

Mais tarde, em 1977, Ehrlich publicou junto de outros dois autores, o livro Ecoscience: population, ressources, environment, que trazia a mesma ideia de controle populacional, mas com um maior aporte de dados científicos e apoio de cientistas engajados na causa ecológica.

A partir daí a defesa do meio ambiente ganhou um impulso a mais e já se unia com os militantes do controle populacional que aliciavam as Nações Unidas para incluir a meta na sua agenda de ações imediatas.

É bom lembrar que a origem do controle de natalidade é anterior e está ligada à conquista do direito ao aborto por Margareth Sanger (1879-1966) e, portanto, às ideias eugenistas e evolucionistas nas quais os nascimentos de pessoas consideradas mais aptas eram preferíveis optando-se pelo aborto e esterilização em massa em populações pobres e consideradas geneticamente inferiores.

Margareth Sanger

Após a Segunda Guerra Mundial, porém, essa retórica eugenista passou a ser mal vista por motivos óbvios.

Mas no barco da ecologia, nas décadas seguintes, o controle populacional pôde finalmente voltar ao debate público, agora com a desculpa do fim dos recursos naturais, outra teoria nunca satisfatoriamente comprovada pela comunidade científica, mas que traz consigo a cativante proposta da salvação da humanidade. O fato real é que em nome dessa pretensa tese da escassez futura, muitas populações estão sendo privadas hoje desses recursos e obrigadas a integrar-se a agendas que demandam consideráveis restrições econômicas. Países da África são ameaçados de terem suas ajudas internacionais cortadas se não aderirem a programas de esterilização e descriminalização do aborto.

O livro Ecoscience: population, ressorces, environment, é um verdadeiro clássico do ambientalismo. Nele é sugerido explicitamente que a melhor solução para a escassez de recursos é a diminuição da taxa de crescimento da população. Como primeira e mais relevante medida, os autores sugerem a limitação da taxa de natalidade, o que deve ser implementado por meio de campanhas de planejamento familiar, legalização do aborto e estímulo de uso de contraceptivos, ou seja, uma conscientização para o voluntarismo em prol dessa causa. A segunda alternativa, caso a população não opte voluntariamente pela diminuição da taxa de natalidade, os autores explicam:

“Presumivelmente, a maioria das pessoas concorda que o único meio de atingir estes objetivos em um nível mundial é através da taxa de natalidade. A alternativa a isso é permitir o aumento da taxa de mortalidade, o que naturalmente vai acontecer caso a humanidade não optar racionalmente por reduzir a sua taxa de natalidade a tempo”1.

Sabe-se, entretanto, que programas de esterilização em massa já foram desmascarados em vários países, todos com a participação de órgãos das Nações Unidas como UNICEF, UNESCO, etc., cooperados com instituições locais ligadas a governos e organizações não-governamentais. Estes programas ficaram de fora dos noticiários por serem considerados “teorias da conspiração” ou teses paranóicas que careciam de evidências. De fato alguns destes casos não passaram de suspeitas devido à inacessibilidade dos dados e recursos utilizados pelas instituições em jogo. Outros casos foram amplamente divulgados e desmascarados, mas a imprensa internacional isolou-os dentro de limites das imprensas locais, não deixando que fossem conhecidos do restante do mundo.

Graças à participação de intelectuais como Ehrlich dentro das Nações Unidas, principalmente em instituições ligadas à educação e cultura como a UNESCO, nossos jovens e crianças estão sendo educados com o pressuposto de que a humanidade é a causadora dos grandes males terrestres. O controle populacional passa a ser, logo logo, o consenso entre a população que irá trabalhar para a sua própria auto-destruição

(1) Ecoscience: Population, Resources, Environment. Contributors: Paul R. Ehrlich – author, Anne H. Ehrlich – author, John P. Holdren – author. Publisher: W. H. Freeman. Place of Publication: San Francisco. Publication Year: 1977. Page Number: 737.

Cristian Derosa é jornalista.

QUERO VOLTAR A SER FELIZ

2012-02-21T19:53:00.000-02:00

Por Sara Maria Binatti dos Anjos

“Fui criada com princípios morais comuns. Quando criança, ladrões tinham a aparência de ladrões e nossa única preocupação em relação à segurança era a de que os “lanterninhas” dos cinemas nos expulsassem devido às batidas com os pés no chão quando uma determinada música era tocada no início dos filmes, nas matinês de domingo.

Mães, pais, professores, avós, tios, vizinhos eram autoridades presumidas, dignas de respeito e consideração. Quanto mais próximos, e/ou mais velhos, mais afeto. Inimaginável responder deseducadamente à policiais, mestres, aos mais idosos, autoridades.

Confiávamos nos adultos porque todos eram pais e mães de todas as crianças da rua, do bairro, da cidade. Tínhamos medo apenas do escuro, de sapos, de filmes de terror.

Hoje me deu uma tristeza infinita por tudo que perdemos.
Por tudo que meus netos um dia temerão. Pelo medo no olhar de crianças, jovens, velhos e adultos.

Matar os pais, os avós, violentar crianças, seqüestrar, roubar, enganar, passar a perna, tudo virou banalidade de notícias policiais, esquecidas após o primeiro intervalo comercial. Agentes de trânsito multando infratores são exploradores, funcionários de indústrias de multas. Policiais em blitz é abuso de autoridade.

Regalias em presídios é matéria votada em reuniões. Direitos humanos para criminosos, deveres ilimitados para cidadãos honestos. Não levar vantagem é ser otário. Pagar dívidas em dia é bancar o bobo, anistia para os caloteiros de plantão.

Ladrões de terno e gravata, assassinos com cara de anjo, pedófilos de cabelos brancos. O que aconteceu conosco? Professores surrados em salas de aula, comerciantes ameaçados por traficantes, grades em nossas janelas e portas. Crianças morrendo de fome!

Que valores são esses?

Carros que valem mais que abraço, filhos querendo-os como brindes por passar de ano. Celulares nas mochilas dos recém saídos das fraldas. TV, DVD, vídeo-game…

O que vai querer em troca desse abraço, meu filho?

Mais vale um Armani do que um diploma. Mais vale um telão do que um papo. Mais vale um baseado do que um sorvete. Mais valem dois vinténs do que um gosto.
Que lares são esses

Jovens ausentes, pais ausentes. Droga presente. E o presente? uma droga! O que é aquilo? Uma árvore, uma galinha, uma estrela, ou uma flor?
Quando foi que tudo sumiu ou virou ridículo? Quando foi que esqueci o nome do meu vizinho? Quando foi que olhei nos olhos de quem me pede roupa, comida, calçado sem sentir medo? Quando foi que me fechei?

Quero de volta a minha dignidade, a minha paz. Quero de volta a lei e a ordem. Quero liberdade com segurança! Quero tirar as grades da minha janela para tocar as flores! Quero sentar na calçada e ter a porta aberta nas noites de verão. Quero a honestidade como motivo de orgulho. Quero a retidão de caráter, a cara limpa e o olho no olho. Quero a vergonha, a solidariedade. Quero a esperança, a alegria. Teto para todos, comida na mesa, saúde a mil.
Quero calar a boca de quem diz: “a nível de”, enquanto pessoa. Abaixo o “TER”, viva o “SER”! E viva o retorno da verdadeira vida, simples como uma gota de chuva, limpa como um céu de abril, leve como a brisa da manhã! E definitivamente comum, como eu.

Adoro o meu mundo simples e comum. Vamos voltar a ser “gente”? Ter o amor, a solidariedade, a fraternidade como base. A indignação diante da falta de ética, de moral, de respeito… Discordar do absurdo. Construir sempre um mundo melhor, mais justo, mais humano, onde as pessoas respeitem as pessoas.
Utopia? Não… …hein? Quem sabe?… …se você e eu fizermos nossa parte e contaminarmos mais pessoas, e essas pessoas contaminarem mais pessoas…”

De e-mail recebido do amigo Antonio Álvaro Massareto.

OS MILICOS FALARAM

2012-02-21T18:09:00.000-02:00

Por Marcos Pontes

Os milicos falaram – veja o manifesto dos militares. Os militares se feriram. As Forças Armadas mantiveram silêncio por muito tempo, em relação aos exageros, desmandos e revanchismos da esquerda raivosa catapultada aos píncaros da República.

Entre a esquerda festiva da cachaça, da maconha e dos jargões cubanos não é/era tão nociva quanto esta esquerda furiosa que, abocanhando o poder, mostra as garras de fora pronta para atacar a jugular de qualquer um que a ela se oponha. Os exemplos históricos são muitos e os ensinamentos teóricos ou empíricos de Abrahan Lincoln se confirmam: “Se quiser por à prova o caráter de um homem, dê-lhe poder”.

Do alto de sua prepotência, os ex-terroristas eleitos democraticamente, prática que no fundo odeiam, e os alçados a auxiliares diretos por conta de suas velhas amizades no cárcere, nas células terroristas ou nas ações criminosas (assalto a bancos, a residências, seqüestros e assassinatos não são crimes apenas em ditaduras, como tentam fazer crer aos desavisados aqueles criminosos que hoje fazem fortuna lesando o erário ou fazendo de seus cargos balcões de negócios), pouco importando sua competência, seu preparo para administrar um país e fazer desse país uma nação.

O manifesto dos militares da reserva não cairá nas páginas da grande mídia assalariada, jornalistas em seus genuflexórios diante do todo poderoso senhor dos cheques, o PT. A imprensa cederá aos apelos do “poder central”, como as ditaduras esquerdistas adoram chamar seus governantes, sob o argumento de que a publicidade da insatisfação dos militares pode despertar na população, que ainda tem as Forças Armadas em boa conta a despeito dos repetidos esforços em detratá-las, o desejo de mudança, de moralização do poder público, da caça aos desmandantes e seus amiguinhos corruptos e corruptores que usam uma ideologia falida para enriquecerem ilegalmente.

Não haverá efeito secundário ao manifesto dos militares, mas o fato de sabê-los ainda com alguma capacidade de indignação, amor próprio e insatisfação, pode ser um sinal de quem tudo está perdido. A presidente, a maior fiadora deste exército de saias mal encarado que tem sido promovido a ministras, secretárias especiais e outras invenções para inchar a máquina que continua despreparada para governar para todos, fará ouvido de mercador e não dará resposta às críticas e avisos enviados pelos generais, por outro lado, nada poderá fazer contra o direito democrático deles se manifestarem e se oporem às mordidas rascantes das cadelas hidrófobas que a assessoram. Tentar ofender ainda mais os militares pode causar uma insatisfação em cadeia, que não levaria a uma tomada de poder, mas que poderia ecoar na boa parte da população insatisfeita. Mais esperta do que todos os seus assessores somados, ela preferirá ficar muda, fingindo que nada sabe, o maior ensinamento que seu antecessor deixou para a camarilha que o segue como a um deus de barro e fezes.

©Marcos Pontes

MENSALÃO TESTARÁ FORÇA DA FICHA LIMPA

2012-02-21T17:29:00.000-02:00

Nova lei enfrenta seu primeiro grande desafio ainda neste semestre; condenados ficarão praticamente uma década fora da política

Mariângela Gallucci, de O Estado de S.Paulo

BRASÍLIA - A Lei da Ficha Limpa, declarada constitucional na quinta-feira depois de 18 meses de discussões e 11 sessões de julgamento, passará por seu grande teste no julgamento do processo do mensalão, no Supremo Tribunal Federal (STF).

Um dia após julgarem a lei - que impede a candidatura de políticos condenados e daqueles que renunciam para fugir de processos de cassação -, ministros do STF ouvidos pelo Estado defenderam que o tribunal julgue no máximo até o meio do ano a ação sobre o suposto esquema de compra de votos de parlamentares. Se condenados, caso não haja exclusão de nenhum réu, os 38 mensaleiros ficarão fora da política por cerca de 10 anos.

Atualmente o Supremo está com sua composição completa, mas voltará a ter problemas de quórum em setembro, quando o ministro Cezar Peluso completa 70 anos e terá de se aposentar compulsoriamente. Em novembro, será a vez de Carlos Ayres Britto deixar a Corte por atingir o limite de idade no serviço público.

Demora. A história recente mostra que o Executivo tem demorado quase um semestre para indicar ministros para o STF. Isso ocorreu, por exemplo, com as mais recentes nomeações, de Luiz Fux, indicado pelo ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva, e Rosa Weber, pela presidente Dilma Rousseff, que também terá a missão de indicar os próximos dois ministros.

Um dos ministros do STF afirmou na sexta-feira, 17, que é fundamental que o tribunal julgue o processo com a composição atual, integrada majoritariamente por juízes que já conhecem o processo do mensalão porque participaram da sessão na qual a denúncia do Ministério Público foi recebida, em abril de 2006.

Como resultado do julgamento do mensalão, serão debatidos temas relevantes para a aplicação da Lei da Ficha Limpa, como cálculo de inelegibilidades e prescrição. No processo, os réus são acusados de ter cometido crimes como formação de quadrilha, lavagem de dinheiro, corrupção, peculato, evasão de divisas e gestão fraudes.

Entre os réus da ação estão políticos com pretensões eleitorais como o ex-ministro José Dirceu e os deputados João Paulo Cunha e Valdemar da Costa Neto.

Se forem condenados pelo STF, que é um órgão colegiado formado por 11 ministros, os réus perderão o direito de se candidatar a cargos públicos, conforme estabelece a Lei da Ficha Limpa considerada nesta semana integralmente constitucional. Pela norma, os políticos condenados por órgãos colegiados são inelegíveis nos oito anos posteriores ao cumprimento da pena.

Prescrição. Os ministros do Supremo também deverão debater o que ocorre quando o crime imputado ao político prescreveu por causa da demora em julgar o processo e, portanto, é impossível puni-lo criminalmente.

No caso do mensalão, há ministros do Supremo que afirmam que o crime de formação de quadrilha já estaria prescrito. Revisor do processo do mensalão no STF e presidente do Tribunal Superior Eleitoral (TSE), o ministro Ricardo Lewandowski reconheceu recentemente que o risco de prescrição existe. No entanto, os réus são acusados de outros crimes e não apenas de formação de quadrilha.

Apesar dos apelos para que o julgamento seja realizado até o meio deste ano, no Supremo não há a menor perspectiva de quando ocorrerá a análise do processo. Para ser incluída na pauta de julgamentos, a ação deve estar completamente pronta.

Ou seja, é necessário que os votos do relator, o ministro Joaquim Barbosa, e do revisor, Ricardo Lewandowski, sejam concluídos. Com 38 réus, o processo é um dos mais complexos da história da Corte.

CARNAVAL A FESTA DA MEDIOCRIDADE HUMANA

2012-02-21T16:56:00.000-02:00

Minha saudosa avó sempre dizia que "quanto mais abaixa mais mostra a bunda".

E eu sempre me perguntei o porquê desse ditado. Hoje vendo o que virou o carnaval da pocilga chego a conclusão que a mulherada quer só mostrar a bunda sem precisar se abaixar muito.

Longe de mim querer parecer moralista, mas acho que os limites do bom gosto e do bom senso já foram ultrapassados há muito tempo. O negócio agora é bandalheira e putaria em rede nacional de TV.

Certo que os donos de jornais e revistas sabem que o Brasileiro é babaca e quanto mais colocarem mulher pelada nas capas de revistas e nas primeiras páginas dos jornais, melhor. É venda aumentando na certa.

As TVs então... nem preciso comentar. Quando não é apelação é mau gosto explícito e tudo em volta do quanto mais baixaria e mediocridade, melhor.

Parece até que o brasileiro médio nunca viu uma mulher pelada. Ficam absolutamente alienados. E parece que a diversão para a mulherada ser legal tem que estar com a bunda a mostra.

Um amigo me disse certa vez que ler a Playboy é a mesma coisa que ler a National Geographic. Você irá ver imagens de locais que certamente nunca irá visitar.

Mas voltando ao carnaval, este ano parece que a histeria coletiva está chegando ao seu ponto máximo, o que tem de gente nas ruas atrás de blocos, ou em bandas e trios elétricos é coisa para tese de sociologia. Impressionante como o brasileiro médio se torna medíocre quando chega o carnaval. Parece que é a senha para o vale tudo do ninguém é de ninguém e tudo pode em nome da folia.

Estou acompanhando NA MARRA os noticiários sobre o carnaval, já que não se fala em outra coisa nas TVs da pocilga.

E a cada nova entrada ao vivo fico ainda mais espantado em ver o espírito de alienação coletiva que toma parcela da população, onde o que vale é ser feliz (?).

Olhando os trios elétricos da Bahia, alguém em sã consciência pode me dizer se aquilo é diversão? As pessoas são confinadas feito gado em um espaço restrito amontoadas atrás de um carro de som mais barulhento que um bombardeio aéreo da segunda guerra, tocando musiquinhas de uma estrofe apenas, que é o suficiente para alienar de vez, um empurra empurra, uma pegação desordenada onde a "lei" por lá determina a todos que estiverem dentro serem obrigados a beijar mesmo sem ter vontade, apenas para estar inserido na mediocridade do modismo burro do desrespeito a própria dignidade. E o povo ainda paga, e caro para se "divertir". Sinceridade, um bordel é mais recatado que esse carnaval de rua da Bahia. Mas no bordel a mulheres são putas... no carnaval...folionas... sei...

O que vale é estar dentro, nem que para isso sua boca vire uma lata de lixo. Bebedeiras e drogas embalam os sonhos dos donos de trios elétricos que faturam milhões por carnaval. Verdadeiras Mega Sena a cada ano à custa dos bobinhos alegres de sempre que pagam o que for para estarem inseridos na mediocridade de um modismo mambembe, onde a histeria dá o tom para o comportamento pessoal.

O Carnaval virou um milionário negócio, onde as empresas de cerveja são as mais interessadas e pagam o que for preciso para enfiar em camarotes toda fauna de artistas, jogadores, cantores e outros "famosos" para impulsionar ainda mais o marqueting da cervejaria.

A mesmice a cada ano toma conta dos circuitos da Bahia, os mesmos cantores de sempre cantando as manjadíssimas músicas de sempre embalam a alienação coletiva.

E nas bandas e blocos de rua pelo Brasil afora, a "folia" está a cargo dos repetitivos idiotas que vivem em se fantasiarem de mulher e as mulheres de eva.
Fantasias bobinhas, mal gosto explícito, tudo é motivo para ser patético, e esse comportamento é que determina o "norte" da classe política, eles sabem que o brasileiro é babaca e festeiro, reúnem mais de 200 mil pessoas atrás de uma banda batucando musiquinhas do tempo em que o carnaval ainda era uma forma de cultura popular, e não reúnem meia dúzia de gatos pingados para protestar contra a bandalheira e a corrupção dos "poderosos". O povo prefere ser roubado e extorquido 361 dias por ano, mas ter garantido o direito a 4 dias de "muita alegria". Bando de gente burra!!!

E o tempo passa e nada melhora, só vemos piorar a cada ano.

Brigas, desavenças e até mortes todos os anos por conta da alegria, gente morrendo feito moscas nas estradas por causa da pressa e da irresponsabilidade de ter que chegar cedo para aproveitar o máximo possível os quatro dias da folia de Momo... O estado é penalizado pelo aumento de demanda nos já sucateados hospitais públicos de Banânia porque o povão perde de vez a noção de tudo.

Olhando as imagens do carnaval eu não me surpreendo quando um Gringo vem para cá pensando que toda mulher no Brasil é puta. Muitas ficam indignadas em saber que lá fora somos vistos dessa maneira por boa parcela das pessoas, mas fazemos por merecer, né?

O DESgoverno quer por que quer acabar com o turismo sexual no Brasil, mas para acabar com essa forma de turismo precisaremos acabar com o carnaval e fazer com que o mundo nos enxergue como uma nação e não como um bordel a céu aberto.

Fico imaginando o que pensa a ministra Irini, aquela que é irmã gêmea do cartunista Laerte, sobre a exposição da figura feminina durante o carnaval, pois ela fez uma verdadeira cruzada moralista para tirar a campanha publicitária das lingeries HOPE, onde a Gisele Bündchen aparecida de calcinha e sutiã para dar más noticias ao marido. Quem se lembra da campanha e da "indignação" da sinistra sabe o que falo.

E no carnaval a dignidade da mulher e a exposição da sua figura não incomodam os moralistas de ocasião né? É muita hipocrisia.

O que tenho percebido na verdade é que a cada ano que passa a coisa descamba mais um pouquinho, quando chega o carnaval parece que voltamos todos a 1500, onde a nudez era forma de vida na sociedade indígena. E por isso é que o povo brasileiro na média ainda é tutelado ao estado, andam nus, são inocentes, se embriagam com facilidade, são explorados pelos colonizadores musicais, entregam suas riquezas a troco de paetês, plumas e miçangas e ainda dão risada.

E a cada ano a mediocridade toma ainda mais conta de corações e mentes transformando o povo em bovinos alegres que pastam em berço esplêndido.

Vou dar uma dica de slogan para o próximo governo.

"Brasil, um país de patetas"

Certo que muita gente nem irá perceber.

copiei desse blog

NO PAÍS DO CARNAVAL, ANO QUE VEM, TEREMOS MAIS SETE MIL VEREADORES

2012-02-21T16:06:00.000-02:00

Em 2013 serão 7.000 vagabundos e espertalhões que conseguirão uma boquinha básica nas câmaras municipais de 2.153 cidades que "tiveram permissão" do "cãogresso fedemal! para ampliar seus legislativos.

Ainda nem se imagina o valor desse rombo nos cofres dos municípios, mas como é Brasil já dá para se ter uma ideia do tamanho da trolha que irão enfiar no rabicó deste povo alegre e festeiro.

Se você na sua cidade acha que tem gente ganhando demais e trabalhando de menos, se prepare, pois pode ser que piore.

No Brasil do carnaval chega-se a conclusão que a bandalheira não é só nas festas de Momo, a bandalheira é institucionalizada e enraizada no DNA de um povo otário que acredita que votar é exercício de cidadania.

Quando na verdade o voto é o aval de um povo besta para ajudar a algum espertalhão conseguir um empreguinho público muito bem remunerado e com pouquíssimo expediente.

Um emprego onde os próprios funcionários se reúnem em "assembleias" e aumentam os próprios salários a bel prazer.

Não é a toa que existem tantos partidos políticos já legalizados e outras dezenas a espera de liberação pelo TSE. E percebam a quantidade de candidatos que teremos nestas eleições de 2012. Sem contar o que um político é capaz de fazer para não perder a boquinha.

É uma vergonha!!!

E se tem uma coisa que me deixa irritado, é encontrar aquele conhecido que sabidamente não é muito chegado em trabalho e ele dizer que está trabalhando na campanha do candidato "fulano de tal"

Enquanto existirem otários que trabalham para espertalhão da política acreditando sempre naquela colocaçãozinha pública a coisa não vai mudar.

Pois o cara que faz campanha para alguém a espera de um cargo público, é tão ou mais corrupto do que o político que se aproveita dessas pobres almas. Ou seja, cidadania ZERO!!!

E “vamo” que “vamo”,

“afinau nóis” ainda “samos” o povo mais “éxpérrrto” do “praneta”!!!

E se você quiser se livrar dessa cambada, vote nulo!!!

Pode nem ser o mais recomendável, mas é a única forma de mostrar que o povo está de saco cheio de tantos vagabundos na política.

By "O Mascate"

CARNAVAL: ORIGEM E HISTÓRIA

2012-02-21T12:31:00.000-02:00

Carnaval no Rio de Janeiro

CARNAVALé um período de festas regidas pelo ano lunar no cristianismo da Idade Média. O período do carnaval era marcado pelo "adeus à carne" ou do latim "carne vale" dando origem ao termo "carnaval". Durante o período do carnaval havia uma grande concentração de festejos populares. Cada cidade brincava a seu modo, de acordo com seus costumes. O carnaval moderno, feito de desfiles e fantasias, é produto da sociedade vitoriana do século XIX. A cidade de Paris foi o principal modelo exportador da festa carnavalesca para o mundo. Cidades como Nice, Nova Orleans, Toronto e Rio de Janeiro se inspirariam no carnaval parisiense para implantar suas novas festas carnavalescas. Já o Rio de Janeiro criou e exportou o estilo de fazer carnaval com desfiles de escolas de samba para outras cidades do mundo, como São Paulo, Toronto, Tóquio e Helsinque, capital da Finlândia.

O carnaval do Rio de Janeiro está no Guinnes Book como o maior carnaval do mundo. Em 1995, o Guinness Book declarou o Galo da Madrugada, da cidade do Recife, como o maior bloco de carnaval do mundo.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Carnaval#cite_note-2

O carnaval é uma festa que se originou na Grécia em meados dos anos 600 a 520 a.C.. Através dessa festa os gregos realizavam seus cultos em agradecimento aos deuses pela fertilidade do solo e pela produção. Posteriormente, os gregos e romanos inseriram bebidas e práticas sexuais na festa, tornando-a intolerável aos olhos da Igreja. Com o passar do tempo, o carnaval passou a ser uma comemoração adotada pela Igreja Católica, o que ocorreu de fato em 590 d.C. Até então, o carnaval era uma festa condenada pela Igreja por suas realizações em canto e dança que aos olhos cristãos eram atos pecaminosos.

A partir da adoção do carnaval por parte da Igreja, a festa passou a ser comemorada através de cultos oficiais, o que bania os “atos pecaminosos”. Tal modificação foi fortemente espantosa aos olhos do povo, já que fugia das reais origens da festa, como o festejo pela alegria e pelas conquistas.

Em 1545, durante o Concílio de Trento, o carnaval voltou a ser uma festa popular. Em aproximadamente 1723, o carnaval chegou ao Brasil sob influência europeia. Ocorria através de desfiles de pessoas fantasiadas e mascaradas. Somente no século XIX que os blocos carnavalescos surgiram com carros decorados e pessoas fantasiadas de forma semelhante à de hoje.

A festa foi grandemente adotada pela população brasileira, o que tornou o carnaval uma das maiores comemorações do país. As famosas marchinhas carnavalescas foram acrescentadas, assim a festa cresceu em quantidade de participantes e em qualidade.

Por Gabriela Cabral

http://www.brasilescola.com/carnaval/historia-do-carnaval.htm

Conheça um pouco da história do Carnaval pelo mundo

Embora tenha anos de tradição no Brasil e no mundo, o carnaval não começou com escolas de samba desfilando pelas ruas e mulheres bonitas sambando com fantasias super produzidas. A história da festa que hoje mobiliza milhares de pessoas durante o ano tem início controverso: alguns dizem que já existiam comemorações parecidas nas sociedades greco-romanas e egípcias da antiguidade, e outros argumentam que o verdadeiro carnaval nasceu na Idade Média, com o surgimento da Quaresma criada pela igreja Católica.

Segundo o pesquisador Felipe Ferreira, autor de "O livro de ouro do carnaval brasileiro", as comemorações pagãs antes de Cristo foram precursoras de todo tipo de festa publica e não apenas do carnaval. Em seu livro, ele escreve que as festas em homenagem à deusa Isis ou ao deus Baco, por exemplo, incluíam pessoas mascaradas, bebidas e outros excessos. Mas foi só nos primeiros séculos da era cristã que há relatos mais detalhados de festas que juntam máscaras, fantasias e desfiles.

Segundo ele, nesse sentido, o conceito de carnaval é duplo, podendo significar tanto um espírito festeiro, que pode se manifestar em qualquer época do ano, quanto o carnaval em si. “Em suma, no carnaval existe carnavalização, mas nem toda carnavalização é um carnaval”, escreve.

'Bota-fora' para a Quaresma

No ano de 604, o papa Gregório I definiu que, num período do ano, os fiéis deveriam se dedicar exclusivamente às questões espirituais. Seriam 40 dias em que se deveria evitar sexo, carnes vermelhas e festas. Quase quinhentos anos depois, a irmandade católica definiu as datas oficiais da chamada 'Quaresma', e o primeiro dia dela se chamaria ‘quarta-feira de cinzas’.

Aconteceu que os dias antes dessa quarta-feira começaram a ser de intenso consumo de carnes, bebidas e de festa. A esse período deu-se o nome de ‘adeus à carne’, ou ‘carne vale’ em italiano, que, depois, passou a ser ‘carnevale’. A palavra virou sinônimo do que seria uma espécie de antônimo da Quaresma. “As ruas enchiam-se de gente fazendo tudo aquilo que não se devia ou não se podia fazer durante o resto do ano. [...] O que dava o caráter especial ao carnaval era a grande concentração de brincadeiras num mesmo período, a proximidade com a longa abstinência com a Quaresma e o fato de a coisa toda ter dia e hora marcados para acabar”, escreve Felipe Ferreira.

Os dias de festa antes da Quaresma passaram a ser apoiados, embora não oficialmente, pela própria igreja, que dessa maneira podia cobrar mais rigor religioso no período pós-folia.

Durante a Idade Média, o 'bota-fora' para a Quaresma tinha máscaras e fantasias. As mais comuns eram de urso e de homem selvagem. Em peças teatrais, que se tornaram uma das principais atrações das comemorações carnavalescas, o 'Senhor Carnaval' lutava contra a 'Dona Quaresma'. Nessa época, os jovens eram os grandes organizadores das brincadeiras de carnaval, formando grupos (as 'sociedades alegres') e se apresentando na cidade.

Carnaval virou chique em Paris

Com o passar do tempo, as festas antes da Quaresma tornaram-se mais elaboradas e elitizadas. Em Veneza, por exemplo, a temporada passou a começar no início de janeiro. No período iluminista, até óperas celebravam o carnaval italiano e os mascarados andavam por toda a parte de Veneza. Na França, o rei Luis XIV comandava ele próprio bailes nos salões reais.

Mas a invenção do carnaval como o conhecemos hoje, com bailes e desfiles de fantasiados, aconteceu na Paris do séc. XIX, mais precisamente em 1830. “Os donos do poder parisiense rapidamente perceberam os prazeres e as lucrativas negociações que poderiam resultar das festas carnavalescas” escreveu Felipe Ferreira.

A burguesia parisiense passou a patrocinar os maiores bailes a fantasia da temporada e surgiu a noção de mistura entre as classes sociais. Foi esse modelo de carnaval que mais tarde seria adotado no Brasil.

No Brasil

Os festejos nos dias que antecediam a Quaresma no Brasil recém-colonizado aconteciam da maneira lusitana. As brincadeiras se chamavam 'entrudo' e consistiam em jogar água, pós, perfumes e outros líquidos, ovos, sacos de areia, entre outras coisas sobre os pedestres. A brincadeira era considerada violenta e chegou a deixar mortos no país.

"Isso mudou no começo do século XIX, quando o país foi se tornando mais desenvolvido, e quis se livrar do passado português. Uma das formas de se distanciar da ex-metrópole era acabar com esse costume do entrudo, que era considerado ultrapassado, selvagem e grosseiro. Para isso, a burguesia do Rio de Janeiro procurou um modelo sofisticado de carnaval, que na época era o de Paris, com bailes e desfiles de carruagens", explicou por telefone ao G1 Felipe Ferreira.

Mas, segundo ele, essa presença de um novo tipo de carnaval, ao invés de acabar com as festas de rua, com o 'entrudo', fez uma mistura que não é nem só da elite nem só popular. "Começam a surgir formas de organização variadas como blocos, clubes, cordões e ranchos, que vão fazer com o que o carnaval carioca, que influencia o carnaval do Brasil todo, fique diferente dos carnavais de qualquer outro país", diz Ferreira.

http://www.45graus.com.br/conheca-um-pouco-da-historia-do-carnaval-pelo-mundo,cultura,35533.html

PREOCUPAÇÃO ECOLÓGICA OU OUTROS INTERESSES?

2012-02-20T15:15:00.000-02:00

Por Luiz Antonio Domingues in Planet Polêmica

Preocupação ecológica ou outros interesses?

Desde janeiro de 2012, entrou em vigor em São Paulo, uma nova Lei que proibiu o uso de sacolas plásticas em supermercados. A Lei já estava vigorando em Belo Horizonte, alguns meses antes.

Numa primeira análise, parece uma medida de intenções ecológicas. Como discordar de uma ação desse nível, visto que numa conta grosseira, estima-se que só na cidade de São Paulo, 600 milhões de sacolinhas plásticas eram consumidas mensalmente?

O grande problema do uso de tais materiais plásticos era que as pessoas acostumaram-se ao longo dos anos, a usarem-nas com uma segunda função caseira, além do transporte das compras do mercado para casa. Ou seja, passaram a armazenar o lixo doméstico visando entregá-lo para a coleta.
Dessa forma, em dias chuvosos, esses pacotes mal acondicionados e soltos pelas ruas, passaram a entupir bueiros e bocas-de-lobo e logicamente tornaram-se os vilões das enchentes constantes.

Isso sem contar as explicações biológicas plausíveis sobre o tempo absurdo que demoram para serem absorvidas pela natureza. Argumento inquestionável.
Assim, como não se engajar nessa nova determinação, não é mesmo?

Mas, antes que aceitemos passivamente a suposta preocupação ecológica de nossos mandatários, faz-se necessária uma reflexão.

As sacolas demoram a se biodegradar, enchem bueiros etc. Ora, e se as pessoas parassem de jogar lixo nas ruas, isso não ajudaria? E se a prefeitura fosse 100 % eficaz na limpeza dos bueiros e na coleta de lixo, não ajudaria? E se o lixo ao invés de jogado em aterros fétidos, fosse incinerado e usassem sua combustão para obter gás, não seria uma medida ecológica (e bem vinda como economia)?

Ao invés de proibir as sacolas, pura e simplesmente, não seria muito mais produtivo num médio e longo prazo, investir pesado em educação ambiental nas escolas, formando os cidadãos do futuro?

Aí eu me lembro que outros tipos de sacolas, retornáveis ou não, são sugeridas pelas autoridades. Ora, alguém fabrica esse tipo de material "recomendado", não é verdade?

Isso me faz lembrar a Lei de obrigatoriedade do Kit de primeiros socorros, anos atrás, lembra-se? Certos fabricantes desse tipo de estojinho enriqueceram da noite para o dia. Coincidência quero crer.

A Lei que baniu os Outdoors de São Paulo foi muito elogiada, anos atrás, também, lembra-se? Quem não gostou de ver São Paulo muito menos poluída? Super bacana... mas o que será que aconteceu com as empresas que viviam desse tipo de mídia comercial ?

Então, amigos, o questionamento é esse: O poder público parece preferir medidas bombásticas e antipaticamente invasivas, mas na prática, pouco se esforça para solucionar os grandes desafios dos desgastes urbanos.
Que todo mundo tem que colaborar na coleta e na separação do material reciclável, não tenho nenhuma dúvida. Particularmente, faço-o com prazer. Mas e o poder público, o que faz, exatamente?

MOMENTOS FELIZES

2012-02-20T13:30:00.000-02:00

Por *João BoscoLeal

Sempre ouvi pessoas comentando sobre sua busca da felicidade, como ser feliz e coisas parecidas. O tema também é muito comum nas centenas de títulos de livros expostos nas livrarias, que dizem ensinar caminhos para essa felicidade.

Recentemente recebi um e-mail que falava sobre a importância dos momentos de felicidade, uma vez que a felicidade plena, essa imaginada e buscada por todos não existiria e só seria possível vivermos momentos felizes.

Olhando à minha volta, pensando nas pessoas que conheço e analisando minhas próprias experiências, conclui que passamos mais tempo buscando essa tal felicidade do que procurando criar momentos felizes diariamente, como o de dar um abraço apertado em um amigo, irmão, filho, neto ou contar uma piada divertida.

Estamos sempre em busca de coisas grandiosas e com isso não vivemos as pequenas, que no conjunto, poderiam proporcionar-nos, e aos nossos próximos, dias muito mais agradáveis.

Isso também ocorre no comércio, pois estamos sempre em busca de construir ou inventar algo enorme, maravilhoso, quando cada vez mais se comprova que o que realmente faz sucesso são coisas simples, especialmente aquelas que facilitam a vida, o comércio, a comunicação, a alimentação e a diversão das pessoas.

O lucro da fabricação ou venda de uma caixa de fósforos, ou de um isqueiro cricket, pode ser proporcionalmente muito maior do que a venda de um computador ou mesmo um automóvel, produtos de construção muito mais difícil, cara e complexa, mas poucos pensam em fabricar caixas de papelão, imprescindíveis em todos os segmentos da indústria e do comércio. A grande maioria está sempre pensando em descobrir, inventar, produzir ou vender algo bem maior, sem se lembrarem de que proporcionalmente, provavelmente será menos rentável.

As buscas por esse grande produto e pela felicidade total acabam fazendo com que deixemos de lucrar muito vendendo milhões de caixas, ou vivermos centenas de pequenos momentos de felicidade. Fechando os olhos para coisas pequenas, acabamos não vivendo nem essas nem as grandes.

Perdemos muito tempo procurando inventar ou descobrir algo inédito e que nos torne milionários ou a felicidade plena. Com isso, muitas vezes deixamos de produzir mais e não percebemos grandes oportunidades de ganhar dinheiro ou vivenciar diversos momentos de felicidades simplesmente por estarmos focados em objetivos muito distantes. Buscando coisas praticamente impossíveis, não percebemos e deixamos de atingir as possíveis que, não raramente, estão próximas.

Passamos noites e dias sonhando, imaginando momentos maravilhosos, especiais, mas só depois de muito tempo percebemos quantos assim já perdemos, deixamos passar, por estarmos em busca de algo maior ainda, ou nos desgastando por guardar lembranças e mágoas dos momentos tristes, quando deles é que deveríamos procurar nos esquecer, arquivando na memória apenas o aprendizado, a experiência vivida em cada episódio.

A constatação da perda, do não aproveitamento desses momentos, normalmente ocorre com todos, mas ainda assim acaba pouco ensinando, pois continuamos não colocando em prática esse aprendizado e aproveitamos minimamente os momentos alegres que diariamente ocorrem em nossas vidas, tanto que é comum lembrarmos como deixamos de aproveitar, demos pouca ou nenhuma importância a momentos que vivenciamos tempos atrás, que poderiam ou deveriam ter sido mais intensamente vividos. O mesmo ocorre nos relacionamentos, onde estamos sempre procurando algo duradouro, quando o que importa é a intensidade enquanto durou.

No balanço geral da vida, pouco importa se fizemos grandes descobertas ou vivemos raros momentos de felicidade plena, mas se fomos felizes muitas vezes.

*João Bosco Leal - Jornalista, escritor, articulista político e produtor rural.

A PIONEIRA ADELAIDE TEODORO DE OLIVEIRA FALECEU

2012-02-19T12:15:00.000-02:00

Apioneira de Campo Mourão faleceu na madrugada deste domingo (19) devido aproblemas de saúde. Filha de Joaquim Teodoro de Oliveira, Adelaide, morreu aos77 anos. Ela nasceu em Campo Mourão no dia 1º de março de 1934. Irmã mais velhade Leonir, Dilce, Nelson, Acir, Eleny, Diógenes, Alcione, Valmir, Josemar, JoséCarlos e Luis Carlos Teodoro de Oliveira, era mais conhecida como DonaAdelaide. Em março de 2010 a pioneira recebeu a Comenda Verdes Campos.Homenagem prestada pelo Rotary como reconhecimento de uma história decontribuição social para o desenvolvimento junto à comunidade. (Coluna do Ely).

Ela foi a primogênita dos 12 filhos que o casal pioneiros Joaquim e Isabel Teodoro de Oliveira teve ao longo da união. É uma grande perda não só para a Família Teodoro, que completou 100 anos de sua chegada à cidade em 2010, como para a comunidade mourãoense. Na solenidade, Adelaide disse: “Foi uma emoção muito grande receber está homenagem, numa noite inesquecível” resumiu duplamente feliz, pelo reconhecimento a sua família e por ter naquela noite completado 76 anos de vida.

Através do pai, Adelaide conheceu a receita do Carneiro no Buraco, ficou encantada e foi a primeira pessoa a preparar o prato, hoje típico de Campo Mourão.
“Essa homenagem é para uma mulher e uma família que muito contribuíram para o desenvolvimento da nossa comunidade”, afirma Antonio Cesar Marini, presidente do Rotary Verdes Campos, no ano da homenagem.

“Adelaide é uma pioneira, uma guerreira, é uma mulher mourãoense que é exemplo por tudo o que fez e faz. E com alegria, fazemos esta homenagem em vida, o que por si só tem um valor e um caráter imensurável”, manifestou a professora Maria Joana Titton Calderari que destacou em nome do Rotary as qualidades da homenageada e da Família Teodoro de Oliveira.

Com alto sentido de organização, atenção, Adelaide sempre foi muito autêntica e querida pelos irmãos e parentes, que representou para ela uma grande paixão e amor, e por eles ela sempre foi capaz de tudo.

Dona de uma sabedoria admirável que ajudou a consolidar a carreira e o sucesso dos filhos, formando-os como cidadãos para a vida. Na imagem ao lado, Adelaide ao lado do irmão Nelsinho, com o troféu Tocando de Primeira, na Rádio Colméia, que recebeu em nome da Família Teodoro, pelos 100 anos da família em Campo Mourão.

A placa de reconhecimento (ao lado) outorgada a Adelaide Teodoro de Oliveira tem os seguintes dizeres: "O Rotary Campo Mourão Verdes Campos concede à Adelaide Teodoro de Oliveira a Comenda Verdes Campos, em reconhecimento por seu espírito pioneiro, exemplo de mulher, que superou todas as dificuldades de uma época, com dedicação, garra e companheirismo, contribuindo na construção de uma sociedade justa e no crescimento da causa rotária. Que Deus a abençoe, assim como, toda a Família Centenária Teodoro.” Antonio César Marini, Presidente 2009/2010.

Seu irmão Carlinhos Teodoro, resume bem a importância de Adelaide na vida da família. “A Adelaide é tão importante que a família gravita em torno dela assim como os astros em torno do Sol”, disse Carlinhos, o penúltimo dos 13 irmãos, todos nascidos em Campo Mourão. (Blog do Ilivaldo Duarte).

…E AÍ BONITONA, COMO É QUE FICA!

2012-02-18T16:51:00.000-02:00

Por Giulio Sanmartini

Já escrevi que a “presidenta” Dilma Rousseff tem um sexto sentido, que faz com que troque algo ruim, numa coisa bem pior. Há pouco mais de uma semana, Dilma, veio comprovar o dito acima, quando, trocou Iriny Lopes por Eleonora Menicucci, na titularidade da Secretaria de Políticas para Mulheres. Eleonora, em 2007, nem pensava que um dia seria ministra, quando entrevistada pela revista TPM, afirmou: “Me relaciono com homens e mulheres e tenho muito orgulho de minha filha, que é gay e teve uma filha por inseminação artificial.”

Agora, como ministra, antes de completar uma semana, foi logo para Genebra (Suíça), participando da Convenção para Eliminação de Todas as Formas de Discriminação Contra a Mulher (Cedaw). Lá não perdeu a chance de insultar a inteligência alheira, ao dizer que chegou o momento do Brasil “debater seriamente” um maior período de licença “paternidade”, que hoje se limita a oito dias e sem pejo complementou: “É fundamental a participação masculina desde a primeira hora da gestação. A maternidade não é só biológica da mulher. O homem tem de ser afetivamente responsável”.

Ministra, como é que fica a situação das mulheres que fizeram inseminação artificial? Na resposta deverá citar sua filha homossexual, que lhe arrumou uma neta sem pai.

RESTABELECIDOS OS PODERES DO CNJ

2012-02-18T15:41:00.001-02:00

Paulo Barretto

Em uma decisão apertada, com 6 votos a favor e 5 contra, o Supremo Tribunal Federal (STF) deu um passo importante para contornar a crise que estava se instalando no Poder Judiciário desde o final do ano passado, quando associações de magistrados acusaram a corregedoria do CNJ de quebrar ilegalmente o sigilo bancários de juízes.

A favor das ações dos juízes haviam liminares concedidas pelos ministros Marco Aurélio Mello e por Ricardo Lewandowski suspendendo as investigações que estavam sendo feitas nas Justiças estaduais.

Com a decisão a Suprema Corte do País devolveu ao CNJ a prerrogativa de investigar e julgar ações sem o prévio exame das corregedorias e de avocar investigações e processos parados nos tribunais.

Derrubando outra pretensão dos juízes o STF determinou que os julgamentos administrativos de juízes acusados de corrupção vão continuar sendo feitos em sessões públicas.

As investigações de procedimentos suspeitos de magistrados pelo CNJ são medidas salutares porque seus julgadores se encontram mais distantes dos fatos e por isso, em tese, são mais isentos, ao contrário do que ocorre nas investigações e julgamentos nas corregedorias locais, quando os julgadores são conhecidos e às vezes até amigos dos acusados e aí o risco do corporativismo é maior.

A Lei Complementar 45/2004 que fez a reforma do judiciário foi aprovada não apenas para tirar a burocracia dos tribunais, mas também para impor um controle externo e punir eventuais desvios funcionais de juízes.

Ninguém gosta de se submeter à fiscalização externa, mas elas são indispensáveis em todas as áreas.

Antigamente havia uma convicção de que a justiça seria feita se a decisão final fosse do Judiciário. Hoje, já não há tanta certeza. A corrupção está crescendo em todas as atividades humanas e o Judiciário não é exceção.

Nos últimos seis anos o Conselho Nacional de Justiça (CNJ) constatou que 3.426 juízes e servidores fizeram movimentações atípicas e suspeitas no total de 839 milhões. Atualmente existem 17 sindicâncias para apurar denúncias de venda de sentenças. Também despertam suspeitas quando os juízes deixam de prolatar sentenças por longo período sem nenhuma justificativa.

A Associação dos Magistrados Brasileiros (AMB), a maior de todas as entidades que representam os juízes, por diversas vezes questionou a constitucionalidade da Lei Complementar 45/2004. Perdeu todas as ações. Mas. não impediu que novas acusações fossem feitas contra o CNJ, por supostas violações dos direitos e garantias dos magistrados. Essas entidades não se conformam também contra a quebra do sigilo bancários dos juízes investigados. Esse tipo de protesto, em princípio, é uma confissão de culpa, pois quem não deve não tem o que temer.

A grande vencedora dessa batalha contra a blindagem dos juízes foi a corregedora Nacional de Justiça, Eliana Calmon. Após a decisão do STF declarou: “Não foi uma vitória minha, foi uma vitória do Poder Judiciário”.

Agora o CNJ pode investigar magistrados a qualquer momento. E é bom que assim seja porque ninguém está acima da lei.